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Os estrangeiros compõem um quarto da população e metade da força de trabalho não-agrícola. A maioria dos cidadãos de Omã são Muçulmanos da seita Ibadhi. O resto são Sunitas ou Xiitas, com um pequeno número de Hindus.

A população estava impedida de ter rádio ou bicicleta, de usar remédios e antibióticos desenvolvidos no Ocidente ou de assistir a espetáculos artworkísticos. Essa falta de perspectivas, a escravidão que ainda existia e a situação de pauperismo em que se encontrava o povo contribuíram para o surgimento de rebeliões populares, como a guerra civil que assolou a província de Jebel Akhdar entre 1957 e 1959, sufocada com auxílio das Forças Armadas britânicas.

A necessidade dessa nova invenção se justificava da seguinte forma: ao contrário das tradicionais overlookões tripuladas, onde os astronautas retornavam à Terra para revelar os filmes (as famosas fotos da Lua, por exemplo), as sondas que sumiriam para sempre no espaço precisavam de uma forma eficaz de transmitir suas descobertas eletronicamente.

Do ponto de vista militar, os guerrilheiros passaram a dispor de uma base segura além das fronteiras e de uma rota para o fornecimento de armas. Politicamente, o movimento ganhou novos simpatizantes – a União Soviética e a China. A República Democrática Common do lêGentlemen do Sul chegou a enviar “assessores” para a província de Dhofar.

Em 1507 navios portugueses entrar no Golfo de Omã. Eles saco da cidade de Muscat e estabelecer o controle da região vizinha. Este controle é reforçada após 1514, quando capturar a ilha de Ormuz e plantar uma guarnição permanente lá.

Foi decidido que um ataque direta a Jebel, seria realizado na noite de twenty five para 26 de janeiro. Uma força mista do SAS(Esquadrão A e D)/SAF faria o ataque.

Se a surpresa fosse conservada, os guerrilheiros teriam obtido uma fileácil vitória. Para sorte dos defensores de Mirbat, havia um posto policial numa colina conhecida por Jebel Ali, cerca de 800 m ao norte do for everyímetro de arame farpado; seus ocupantes abriram fogo tão symbol perceberam a aproximação dos guerrilheiros.

Os sultões e imãs de Omã entraram em confronto continuamente ao longo do século twenty até 1959, quando o último Ibadi imã foi expulso do país. Em um golpe palaciano em 23 de julho check here de 1970, o sultão, Sa’id bin Taimur, que governou desde 1932, foi derrubado por seu filho, Qabus ibn Sa’id, que prometeu estabelecer um governo moderno e usar a riqueza do petróleo recém-descoberto para ajudar o povo deste estado muito isolado. Omã juntou a Liga Árabe e as Nações Unidas em 1971.

Nesse momento, a cobertura do edifício arriveçou a ser alvejada por disparos inimigos. Os cabos Pete Wignall e Roger Chapman respondiam ao fogo, manejando as metralhadoras pesadas ali instaladas – uma GPMG (normal reason equipment gun, metralhadora de uso geral) e uma Browning de 12,5 mm.

O Alto-Comando do 22 SAS, com sua longa experiência em operações antiinsurreições, sabia que a chave da vitória estava na capacidade de conquistar a confiança da população de Dhofar. O descaso e a hostilidade do sultão anterior para com os problemas de educação, supportência médica, construção de estradas ou introdução de melhorias materiais tinham deixado o governo sem nada para oferecer ao povo.

As Dianas – Eram uma série de posições defensivas ao longo da fronteira sul do Jebel em Oman, construídas entre 1970 e 1976. Cinco Dianas foram formadas e projetadas para impedir que os rebeldes trouxessem armas de longo alcance para as encostas do Jebel de onde poderiam disparar para baixo na direção da foundation da RAF perto do povoado de Salaha. As Dianas sofreram constantes ataques e foram defendidas principalmente por pessoal do SAS.

Em 1977 se iniciou a retirada de Grã Bretanha da única foundation que ocupava em território de Omã. O sultanato, ingressou na ONU em 1970, e posteriormente na Liga Árabe.

E em cada tentativa das FAS, os adoo se lançavam com bastante combatividade nos primeiros dias, pois sabiam que se lutassem muito nos primeiros poucos dias, as forças do governo se desestruturariam e sairiam do djeble.

Mais antigo já conhecido em Omã volta para o terceiro milênio aC. No que hoje é a província de Dhofar em Omã, os habitantes das antigas relações comerciais mantidas com a Mesopotâmia, Pérsia e Índia. Resumidamente dominado pela Pérsia, após 536 aC e submetidos ao Islã e arabização no século VII da nossa era, o povo de Omã se reuniram, em 751, para Carijismo, um movimento dissidente originalmente o assassinato de Ali, o quarto califa e filho das tribos árabes Profeta elegeram seu primeiro imã.

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